กรรมลามก ๑๔ ประการ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 111 / 162

ธรรมะเพื่อประช เปลี่ยนวิถีชีวิต ด้วยบุญบารมี ๑๕๒ กาลนาน บัณฑิตเหล่านั้น ได้ทำสิ่งที่มุ่งหวัง ได้ทำกุศลและ จุติจากโลกนี้แล้ว ย่อมมีรัศมีเปล่งปลั่ง เที่ยวชมไปใน อุทยานชื่อนันทวัน ย่อมเพียบพร้อมด้วยกามคุ

การให้ทานเป็นหนึ่งในบุญกิริยาวัตถุ ๑๐ ประการที่มีอานุภาพยิ่งใหญ่ ช่วยเปลี่ยนแปลงชีวิตจากความยากลำบากไปสู่วิถีสงบสุขในสุคติ โดยอ้างอิงเรื่องราวของพญาปฐวินทรนาคาธิบดี ซึ่งแสดงให้เห็นว่าการทำบุญสามารถนำพ

ธรรมะเพื่อประช รอดชีวิตเพราะ พหูสูต ๒๗๘ พราหมณ์เห็นดังนั้น ก็เดินไปกับคนเหล่านั้น เพราะหวังจะ ฟังธรรมเพื่อจะได้ดับความทุกข์ ครั้นไปถึง พราหมณ์ก็ยืนแบก ไถ้ร้องไห้อยู่ท้ายสุดของมหาชน เสนกบัณฑิตเห็นพราหม

ในเรื่องนี้พราหมณ์ต้องเผชิญกับอันตรายจากงูขณะเดินทาง แต่ได้รับคำเตือนจากเสนกบัณฑิตในการรักษาชีวิตโดยการใช้ปัญญาและการทำตามคำแนะนำ เมื่อพราหมณ์ปฏิบัติตามได้สำเร็จ งูก็เลื้อยออกมาให้คนในกลุ่มช่วยกันจัดก

ธรรมะเพื่อประชา ปัญญา พิชิตปัญหา ២៩២ ปัญหาและอุปสรรคที่เกิดขึ้นในระหว่างการสร้างบารมี เป็นเครื่องวัดกำลังใจและความสามารถของเรา บางปัญหาเรา สามารถแก้ไขได้ บางปัญหาต้องอาศัยเวลา ปัญหาทุกๆ ปัญหา มีไว้ให้

ปัญหาและอุปสรรคมีไว้ให้เราแก้ไข ไม่ได้มีไว้ให้กลุ้ม โดยการใช้ปัญญาและการเจริญภาวนาสามารถช่วยให้ใจสงบและนำไปสู่อายตนนิพพาน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสถึงแสง 4 ประการ โดยแสงปัญญาเป็นเลิศ เป็นการแสดงให้เห็นถ

ธรรมะเพื่อประช โพธิสัตว์ผู้เลิศด้วยปัญญา ๑๑๒ เวลาเปล่า เมื่อทำไปแล้ว ตนเองย่อมหวังผลที่ได้กระทำอย่าง แน่นอน ไม่ใช่ทำไปแล้วสูญเสียทั้งเวลาและปัจจัยในการกระทำ นั้นๆ ผู้มีปัญญาอย่างแท้จริง หมายถึง บุคคลผ

เรื่องราวเกี่ยวกับปัญญาบารมีที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงธรรมให้แก่ภิกษุฟัง ณ พระวิหารเชตวัน เนื้อหาย้ำสร้างสรรค์เวลาและปัจจัยในการกระทำให้เป็นคุณค่า เช่นเดียวกับพระพุทธเจ้าที่ต้องสั่งสมบุญบารมีมานานถ

แ ก้ ปั ญ ห า ด้ ว ย ปั ญ ญ า อั น ลึกซึ้ง (๑) แสงสว่าง ๔ ประการ คือ แสงสว่างแห่งพระจันทร์ แสงสว่างแห่งพระอาทิตย์ แสงสว่างแห่งไฟ และแสงสว่างแห่งปัญญา ในบรรดาแสงสว่างทั้ง ๔ ประการนี้ แสงสว่างแห่งปัญญาเ

ธรรมะเพื่อประช วจีกรรม นำสู่นิพพาน ៤៦៨ ประกอบการศึกษามี 5 ประการ คือ การออกเสียง ไวยากรณ์ ฉันทลักษณ์ ดาราศาสตร์ การกำเนิดของคำและวิธีจัดทำพิธีกรรม จนท่านเป็นผู้ฉลาดในภาษาต่างๆ วันหนึ่ง ท่านมีโอกาสฟังพ

เนื้อหาดังกล่าวเล่าถึงการศึกษา 5 ประการที่ช่วยให้ผู้ฟังพระธรรมเทศนาได้เข้าใจและบรรลุธรรม ครั้งหนึ่งผู้ฟังได้มีโอกาสฟังพระธรรมเทศนาของพระบรมศาสดา ทำให้เกิดความเลื่อมใสและสร้างบุญ เมื่อกลับมาเกิดใหม่เป็

ม ง ค ล ที่ ๑ ๑ บ า รุ ง ย ด า ม า ร ด า พญา ช้ า ง โ พ ธิ สัตว์ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย คนพาลผู้ประกอบด้วยธรรม ๔ ประการ เป็นผู้ไม่ฉลาด เป็นอสัปบุรุษ ย่อมบริหารตนให้ถูก ขจัด ถูกทำลาย เป็นผู้มีโทษ วิญญูชนต

ธรรมะเพื่อประช พญาช้าง โพธิสัตว์ ๕๐๑ เราควรตักเตือนตนเองตลอดเวลาว่า เกิดมาเพื่อแสวงหา หนทางหลุดพ้นจากทุกข์ ไปสู่อายตนนิพพาน ตราบใดที่เรายัง ไม่หมดกิเลส จำต้องทนเวียนตายเวียนเกิดอยู่ในกองทุกข์ของ สังสา

บทความนี้พูดถึงการแสวงหาหนทางเพื่อหลุดพ้นจากทุกข์ ผ่านการพัฒนาธรรมกายภายในและการฝึกฝนใจไว้ให้สะอาด โดยมีเป้าหมายเพื่อปลดปล่อยจากกิเลสและเข้าสู่นิพพาน ซึ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้กล่าวถึงธรรม 4 ประการของ

Bะเพื่อประช พญาช้าง โพธิสัตว์ ๕๐๒ เตียน และย่อมประสบกรรมมิใช่บุญเป็นอันมาก ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย บัณฑิตผู้ประกอบด้วยธรรม ๔ ประการ เป็นคนฉลาด เป็นสัปบุรุษ ย่อมบริหารตนไม่ให้ถูก ขจัด ไม่ให้ถูกทำลาย ไม่มีโ

บทความนี้พูดถึงการสั่งสมบุญกรรมและความสำคัญของการใช้ชีวิตโดยมีคุณธรรม ทำให้เกิดประโยชน์สูงสุดแก่ตนเองและผู้อื่น การบริหารตนด้วยกาย วาจา และใจ ที่สุจริตเป็นสิ่งสำคัญ เพื่อหลีกเลี่ยงการถูกติเตียนและส่งผ

ธรรมะเพื่อประช แ ท น คุณ อัน สุดซึ้ง ต้องให้เข้าถึงธรรม ๕๓๐ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย การกระทำอย่างนั้นยังไม่ชื่อว่า อัน บุตรทำแล้วหรือทำตอบแทนแล้วแก่มารดาบิดาเลย ดูก่อน ภิกษุทั้งหลาย อนึ่ง บุตรจึงสถาปนาบิด

ในธรรมะนี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของการตอบแทนพระคุณของบิดามารดาซึ่งมีอุปการะมากมายที่ยากจะทดแทนได้ การประพฤติปฏิบัติธรรมเพื่อแสดงความกตัญญูนั้นเป็นสิ่งที่ดี โดยเฉพาะการส่งเสริมความดีและศีลธรรมในชีวิตของเ

ธรรมะเพื่อประช ฝ่าเท้า มารดา ห น ท า ง พาสู่สวรรค์ ย่อมได้บุญมากแท้ ៥៣៨ เพราะความประพฤติธรรมในมารดาบิดา ในโลกนี้ บัณฑิตทั้งหลายสรรเสริญเขา ครั้นละโลกนี้ไปแล้ว ย่อมบันเทิงในสวรรค์” บิดามารดา ท่านผู้รู้

การประพฤติธรรมในบิดามารดาจะก่อให้เกิดบุญและความสบายใจในชีวิตนี้และหลังจากละโลกไปแล้ว บิดามารดาเป็นบุคคลสำคัญที่ควรเคารพและบูชา เพราะท่านได้สอนเราในทุกขั้นตอนของชีวิต พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นแบบอย่างของ

จีวร จุติ Boประช พจนานุกรม สำหรับ หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ៥៥២ ผ้าที่ใช้นุ่งห่มของพระในพระพุทธศาสนาผืนใดผืนหนึ่งก็ได้ ในจำนวน ๓ ผืน ที่เรียกว่า ไตรจีวร คือ ผ้าสังฆาฏิ ผ้าอุตราสงค์ และผ้าอันตรวาสก เคลื

บทความนี้สำรวจความหมายและความสำคัญของจีวรในพระพุทธศาสนา รวมถึงคำศัพท์ที่เกี่ยวข้องเช่น การเคลื่อนจากภพหนึ่งไปสู่ภพอื่นและกรรมที่มีผลต่อการเกิดของสัตว์. นอกจากนี้ยังพูดถึงพุทธปณิธานที่บ่งบอกแต่ละอาการข

ธรรมะเพื่อประช เลี้ยงลูกให้เจริญ ทั้งกายและใจ การเจริญสมาธิภาวนาเพื่อทําใจให้หยุดนิ่ง เป็นสิ่ง สําคัญที่สุดสําหรับชีวิตของมนุษย์ทุกๆ คน เพราะจะทำให้ชีวิต สมบูรณ์ เป็นชีวิตที่อยู่เหนือปัญหาในโลก ไม่วิ่

การเจริญสมาธิภาวนาเป็นพื้นฐานสำคัญในการทำใจให้หยุดนิ่ง ช่วยให้ชีวิตประสบความสำเร็จและผ่านพ้นปัญหาทางจิตใจ โดยผ่านการฝึกหัดใจให้หยุดนิ่งเพื่อรับมือกับอารมณ์ต่างๆ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสถึงความสำคัญข

ธรรมะเพื่อประช ผลของความเพียรพยายาม ๑๑๙ ความขยันหมั่นเพียร เป็นบ่อเกิดแห่งความสําเร็จทุก ประการ บุคคลผู้มีความเพียรไม่เบื่อหน่ายในการงานที่ตนกระทํา หมั่นฝึกฝนอบรมคุณธรรม สั่งสมความดี ประกอบบุญกุศลอยู่

ความขยันหมั่นเพียรสร้างความสำเร็จและความสุขให้กับชีวิต บุคคลที่มีความเพียรทำความดีอย่างต่อเนื่องจะได้รับการยกย่องและได้รับบุญกุศลติดตัวไปในวัฏสงสาร พระบรมศาสดาได้บำเพ็ญเพียรจนตรัสรู้ต้องใช้เวลายาวนาน

ธรรมะเพื่อประชา เนื้อนาบุญอันเลิศ ๑๗๘ ข้าพระพุทธเจ้าหนอ ข้าพระพุทธเจ้าเพิ่งรู้ชัดวันนี้เองว่า ทานที่ ให้ในท่านผู้ใดจักมีผลมาก” ด้วยอานิสงส์การทำทานในครั้งนั้น ทำให้กุฎมพีเสวยทิพยสมบัติในสุคติโลกสวรรค์

การทำทานในท่านผู้ใดมีผลมาก ซึ่งอานิสงส์การทำทานช่วยให้เกิดความสุขและประสบความสำเร็จในชีวิต การถวายทานที่ถูกต้องนำไปสู่การเข้าถึงพระธรรมกายภายใน พระพุทธองค์ทรงสรรเสริญการให้ทานในบุญเขตที่เหมาะสม โดยจะท

ธรรมะเพื่อประช เศรษฐีผู้มีใจ ใจ ตระหนี่ ១៨១ เราทุกคนที่เกิดมาในโลกนี้ มีสิ่งที่จะต้องศึกษาควบคู่กัน ไปอยู่ ๒ ประการ คือ การศึกษาวิชาความรู้ในทางโลก และ การศึกษาวิชชาในทางธรรม การศึกษาความรู้ทางโลก มีเ

บทความนี้กล่าวถึงการศึกษาความรู้ทั้งในทางโลกและทางธรรม โดยเน้นที่บทเรียนจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเกี่ยวกับคุณค่าของการให้ทานและความอันตรายของความตระหนี่และความประมาท การมีจิตใจที่สะอาดบริสุทธิ์ช่วยให้เข้

ธรรมะเพื่อประช เศรษฐีผู้มีใจ ตระหนี่ ๑๘๓ ในขณะนั้นท่านเศรษฐีเดินทางกลับจากการไปเข้าเฝ้า พระราชา พระอินทร์จึงรับสั่งให้เทพบุตร ๔ องค์ แปลงเป็น พราหมณ์แม้พระองค์ก็แปลงเป็นพราหมณ์เข้าไปหาเศรษฐีเพื่อ ขอรั

ธรรมะนี้สื่อถึงความสำคัญของการให้ทานและการหลุดพ้นจากความตระหนี่ผ่านเรื่องราวของเศรษฐีผู้ไม่เต็มใจให้ภัตตาหารแก่พราหมณ์ พระอินทร์ส่งเทพบุตรไปเพื่อชี้แนะว่า การไม่ให้ทานมาจากความตระหนี่และความประมาทในชี

ธรระพี ประช สังฆทานเป็นทานอันเลิศ ๒๑๗ พระสงฆ์เป็นประมุขของผู้หวังบุญ และบูชาอยู่” การถวายทานในพระพุทธศาสนามี ๒ ประการด้วยกัน คือ ปาฏิบุคคลิกทาน และสังฆทาน ปาฏิบุคคลิกทาน หมายถึง การ ถวายทานจําเพาะเจาะ

การถวายทานในพระพุทธศาสนามี ๒ ประการ คือ ปาฏิบุคคลิกทาน และสังฆทาน โดยสังฆทานเป็นการถวายทานแด่พระสงฆ์หมู่ใหญ่ ซึ่งพระพุทธองค์ทรงสรรเสริญว่าเป็นการทำบุญที่ให้ผลมากกว่าการถวายทานให้บุคคลเฉพาะ นอกจากนี้ ก

ธรรมะ ประช มหาทาน คือเสบียงสู่ความหลุดพ้น ๓๓๔ กระทำสักการะใหญ่แล้วถวายทาน อีกทั้งได้ทูลอาราธนาให้มา ฉันในวันต่อๆ ไปจนครบ ๗ วัน วันสุดท้ายทรงจัดเตรียมบริขาร ทุกอย่าง ตกแต่งตั่งเตียงและตั่งที่ทำด้วยแก้ว

บทความนี้กล่าวถึงการถวายมหาทานเพื่อเป็นเสบียงในการหลุดพ้น เมื่อพระราชาถวายเครื่องสมณบริโภคและได้รับโอวาทให้ไม่ประมาท โดยเปรียบเทียบว่าของที่ถูกไฟไหม้ไม่เป็นประโยชน์ หากแต่สิ่งที่เรานำออกไปด้วยการให้ทา

ให้ ท า น อ ย่ า ง สั ต บุรุษ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย สัปปุริสทานมี ๕ ประการ คือ สัตบุรุษย่อมให้ทานด้วยศรัทธา ให้ทานโดยเคารพ ให้ทานโดย กาลอันควร เป็นผู้มีจิตอนุเคราะห์ให้ทาน และให้ทาน ไม่กระทบตนและผู้อื่น